Alma región luciente,
prado de bienandanza, que ni al hielo
ni con el rayo ardiente
fallece; fértil suelo,
producidor eterno de consuelo:
de púrpura y de nieve
florida, la cabeza coronado,
y dulces pastos mueve,
sin honda ni cayado,
el Buen Pastor en ti su hato amado.
Él va, y en pos dichosas
le siguen sus ovejas, do las pace
con inmortales rosas,
con flor que siempre nace
y cuanto más se goza más renace.
Y dentro a la montaña
del alto bien las guía; ya en la vena
del gozo fiel las baña,
y les da mesa llena,
pastor y pasto él solo, y suerte buena.
Y de su esfera, cuando
la cumbre toca, altísimo subido,
el sol, él sesteando,
de su hato ceñido,
con dulce son deleita el santo oído.
Toca el rabel sonoro,
y el inmortal dulzor al alma pasa,
con que envilece el oro,
y ardiendo se traspasa
y lanza en aquel bien libre de tasa.
¡Oh, son! ¡Oh, voz! Siquiera
pequeña parte alguna decendiese
en mi sentido, y fuera
de sí la alma pusiese
y toda en ti, ¡oh, Amor!, la convirtiese,
conocería dónde
sesteas, dulce Esposo, y, desatada
de esta prisión adonde
padece, a tu manada
viviera junta, sin vagar errada.
Se trata de una lira, estrofas de cinco versos con esquema métrico 7a11B7a7b11B
- TEMA DEL POEMA: ASCÉTICA DE FRAY LUIS. BUSCA EL AUTOR LIBERAR AL ALMA DE LO MUNDANO Y LO ORDINARIO DONDE ESTA PRESA Y ALCANZAR LA PAZ ESPIRITUAL A TRAVÉS DE LA MÚSICA. FRAY LUIS DE LEÓN BUSCA MEDIANTE LA MÚSICA PODER LLEGAR A LA ARMONÍA CON DIOS.
- Esa música que desea aprehender entra en el alma y ayuda a elevarla hacia lo más alto.
- Metáfora general: el alcance de esta perfección, belleza y bondad a la que aspira el alma es igualado al ascenso hacia la cumbre de una montaña, enmarcando la acción en una naturaleza idealizada (recurso típico renacentista) en la que hay un pastor guía (DIOS), un entorno perfecto (pastos verdes, flores, fértil suelo) y unas ovejas (almas) a quien el pastor guía hacia la cumbre de la montaña (liberación almas mundano) y allí alimenta y satisface (alcance de la paz espiritual y la bondad perseguidas)
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